Première publication, janvier 2008 (révisée août 2015)
Le prédicat est une « chose » qui dépend du langage, alors que la propriété est une structure de la réalité, indépendante (de nos pensées et donc de notre langage). Refuser le nominalisme du prédicat et admettre des propriétés dans l’ontologie, c’est, à propos de ces …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/platon-et-les-modernes-instancier-un-universel/
Première publication, janvier 2008 (révisée août 2015)
Selon les termes du débat philosophique, certaines entités ont des propriétés mais ne sont pas des propriétés, ce sont les particuliers. Les particuliers peuvent être définis comme des entités concrètes, c’est-à-dire qu’elles sont, des entités spatiotemporelles.
Lorsque nous disons que deux particuliers « partagent …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/ressemblance-et-proprietes/
Première publication, janvier 2008 (révisée août 2015)
Avant de chercher à mieux saisir la nature des propriétés on peut se demander pourquoi nous devons imaginer que le monde contienne de telles entités. Une certaine tradition philosophique reste suspicieuse à l’égard des propriétés. Elles n’auraient pas de pouvoir explicatif et faire appel à elles …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/706/
Première publication, janvier 2008 (révisée août 2015)
Pour Wittgenstein, un problème philosophique a la forme de : « Je ne m’y reconnais pas. »[1] Notre pensée fait des noeuds et le travail philosophique consiste à dénouer ces noeuds que, via des confusions de langage, nous avons introduits. Pour y remédier, il faut alors …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/sortir-de-la-mauvaise-direction-distinguer-les-predicats-des-proprietes/
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/le-principe-de-la-pertinence-des-proprietes-mentales/
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Le dualisme cartésien nous laisse avec un dualisme des substances et la possibilité de propriétés mentales sans lien avec la substance physique. Le dualisme contemporain des propriétés, quant à lui, construit son image métaphysique sur l’unique substance physique, mais laisse la possibilité à des propriétés mentales …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/le-monde-en-strates/
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/largument-de-la-realisation-multiple/
Première publication, février 2007 (révisée août 2015)
La conception de l’esprit léguée par Descartes, qui revient à affirmer que l’expérience ne peut jamais être littéralement partagée, nous conduit à penser que les esprits et leurs contenus sont privés. Une telle interprétation nous conduit tout droit au solipsisme, doctrine selon laquelle je ne peux …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/le-scarabee-de-wittgenstein/
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/les-evenements-selon-kim/
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/les-evenements-selon-davidson/
