Archives de l’étiquette : Van Inwagen

Essai sur le libre arbitre de Peter Van Inwagen

Les êtres humains ont le libre arbitre et ne sont pas déterminés. Telle est la thèse que défend Peter van Inwagen dans son Essai sur le libre arbitre traduit de l’anglais par Cyrille Michon et qui vient de paraître aux éditions Vrin. Véritable classique depuis sa première publication en 1983, cette défense de …

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La Métaphysique de Peter Van Inwagen

On peut désormais lire – sans aucune connaissance préalable affirme l’auteur, et, ce, avec raison – une véritable introduction à la métaphysique qui, en se confrontant à quelques-unes de ses questions majeures, permet de se faire une assez bonne idée de qu’elle est. En effet, l’ouvrage du philosophe américain Peter Van Inwagen, Metaphysics, …

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Science, religion, métaphysique

Alors que les scientifiques d’aujourd’hui, croyants ou non, ont cessé d’invoquer directement Dieu pour expliquer les phénomènes naturels, on voit émerger, depuis près d’une quarantaine d’années, une tentative de dialogue entre les deux domaines. Initié principalement par des philosophes de la tradition analytique au tempérament religieux, une discussion argumentée mettant en question une …

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L’animalisme : une ontologie matérialiste de la personne humaine

« Lorsque je descends le plus profondément dans ce que j’appelle moi, il me semble découvrir que je suis un animal vivant. » Peter van Inwagen[1]

Le matérialisme métaphysique est un point de vue qui soutient que la nature de notre monde est entièrement matérielle. Ainsi, selon cette thèse, toutes les choses sont composées de …

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Pourquoi le monde existe ? Une réponse à Markus Gabriel

Première publication, novembre 2014 (révisée août 2015) Le « nouveau réalisme » 2

Qualifié de « nouveau » le réalisme que revendique Markus Gabriel doit logiquement émerger d’un « ancien » qui n’a sans doute pas donné toute satisfaction[1]. Ce qui est nouveau c’est que le monde a disparu ! Et la métaphysique avec. Après avoir rendu compte, dans le billet …

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Ce que nous sommes et le problème de la relation du corps et de l’esprit

Première publication, janvier 2012 (révisée août 2015)

John Locke dans son Essai sur l’entendement humain[1], introduisant le problème de l’identité personnelle, prend bien soin de se démarquer de l’ontologie dualiste de Descartes. Bien que notre philosophe français n’évoque pas la notion de « personne », on peut dire qu’avoir une âme immortelle …

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