Archives de l’étiquette : Chalmers

Le mystérieux dualisme

La philosophie occidentale fait de la distinction entre le mental et le physique un problème séculaire qui nourrit nombre de spéculations sans véritablement trouver de solution. D’un côté il y a le monde physique et, de l’autre, le monde de l’esprit. Cette séparation posée est devenue une des plus grandes pourvoyeuses de théories …

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« HER » : Scarlett Johansson a un problème d’identité personnelle

Première publication, avril 2014 (révisée août 2015)

« Chaque corps organique est une espèce

de machine divine, ou un automate naturel,

qui surpasse infiniment

tous les automates artificiels »

Leibniz, La Monadologie, paragraphe 64

Après le corps de John Malkovitch que Spike Jonze nous permettait de visiter et de …

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Le « mental » et le « physique » sont dans le même bateau

Première publication, septembre 2013 (révisée août 2015)

Un problème philosophique c’est comme un nœud dans notre esprit, au sujet d’une question fondamentale, que nous ne parvenons pas à défaire. Si l’on en croit Wittgenstein, les problèmes philosophiques, contrairement aux problèmes scientifiques, ne proviendraient pas de la nature des choses mais de la manière …

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Persistance du dualisme en philosophie de l’esprit ou le cartésianisme « réformé »

Première publication, décembre 2011 (révisée août 2015)

Le dualisme au sujet de l’esprit pose une distinction métaphysique entre le corps et l’esprit. Face à la pression des thèses physicalistes, que la moisson des résultats en neurosciences contribue à consolider, deux énigmes persistent qui peinent à trouver leur résolution : les phénomènes de la conscience …

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Le dualisme des propriétés ou le dualisme caché de la substance

Première publication, octobre 2011 (révisée août 2015)

Le problème légué par Descartes à ses successeurs, celui de l’interaction entre le corps et l’esprit, est le produit du dualisme de la substance. Comment une substance qui n’existe pas dans l’espace et n’est assujettie à aucune force de gravité ou de magnétisme pourrait-elle, sans aucune propriété physique, …

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La métaphysique au Collège de France (effet collatéral)

Première publication, juin 2011 (révisée août 2015)

Le 5 mai dernier, Claudine Tiercelin donnait sa leçon inaugurale au collège de France. Une bonne nouvelle pour la métaphysique telle qu’on en parle dans ce blog. Le 14 juin, une journaliste du Nouvel Observateur écrivait un article à propos de l’événement, posant la question « Claudine qui ? » Rue d’Ulm, on …

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The Mind-Body Problem ? Non. Le problème de la viande qui pense !

Première publication, juin 2011 (révisée août 2015)

Des entités qui parlent de nous et qui, comme nous, s’étonnent de l’émergence de l’esprit sur des cellules vivantes. Et où il apparaît très intuitif que la pensée trouve refuge dans des machines qui regardent les organismes que nous sommes avec étrangeté – voire dégoût : …

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John Heil bloque les zombies !

Première publication, juin 2011 (révisée août 2015)

Les zombies constituent un des moyens philosophiques les plus féconds pour considérer la nature des phénomènes de la conscience et nos intuitions à leur sujet, mais aussi pour soutenir ou affaiblir le physicalisme. Robert Kirk[1], le philosophe qui introduisit les zombies dans la littérature philosophique …

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Jack Smart et David Chalmers à la recherche d’une théorie fondamentale de la conscience

Première publication, janvier 2011 (révisée août 2015)

Imaginer qu’un monde matériel, identique au nôtre, c’est-à-dire indiscernable, du point de vue physique, du nôtre – avec votre double parfait, et le mien, pris dans les mêmes activités que celles qui nous occupent et agissant de la même façon, ayant les mêmes croyances propositionnelles…  – …

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L’esprit conscient ou la fausseté du matérialisme selon David Chalmers

Première publication, novembre 2010 (révisée août 2015)

Le matérialisme ne parvient pas aujourd’hui et ne parviendra pas demain à expliquer les phénomènes de la conscience. Voilà la thèse défendue par David Chalmers dans un ouvrage vraiment impressionnant autour d’un problème des plus difficiles qui soit en philosophie de l’esprit : l’explication des …

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