Il existe une thèse au sujet de la conscience phénoménale qui soutient que ce type de conscience n’est qu’une illusion. Les arguments qui présentent cette thèse – appelée « illusionnisme » – ont précédemment fait l’objet d’un billet que l’on peut résumer ainsi :
On distingue traditionnellement (1) les propriétés de l’expérience que peut …
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Parmi les explications des phénomènes naturels, le problème qualifié de « difficile » par David Chalmers à propos de la conscience est peut-être le plus épineux. Pour Chalmers et l’ensemble de ceux qui, scientifiques et philosophes, considèrent que le phénomène résiste à trouver sa voie explicative, quelque chose est laissé de côté par …
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La traduction française du dernier livre de Thomas Nagel Mind and Cosmos : Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False, paraîtra prochainement sous le titre L’esprit et le cosmos, pourquoi la conception matérialiste néodarwinienne de la nature est très probablement fausse[1]. Lors de sa sortie aux Etats-Unis, le livre avait …
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La revue Klesis publie un numéro spécial consacré au philosophe américain Thomas Nagel. Une livraison de douze articles qui commentent et analysent un travail qui a influencé – et influence encore – de nombreux champs philosophiques (éthique, politique, épistémologie, esprit…) et qui s’ouvre aussi à des questionnements moins habituels dans la …
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Si les questions métaphysiques[1] les plus centrales prennent la forme de « Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? », « Qu’est-ce qui existe ? » ou « Qu’est-ce qui est fondé sur quoi ? », la question ontologique à laquelle Frédéric Nef dans son ouvrage L’Anti-Hume, de la logique des relations à la métaphysique des connexions, qui …
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Le philosophe britannique Derek Parfit est mort le 1er janvier dernier[1]. Quasiment ignoré en France[2], il fut pourtant l’un des philosophes d’Oxford les plus remarquables. En reconsidérant la notion d’identité personnelle, il aura exercé une influence considérable en éthique et en philosophie politique.
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Son ouvrage Reasons and Persons (1984), …
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Alors que les scientifiques d’aujourd’hui, croyants ou non, ont cessé d’invoquer directement Dieu pour expliquer les phénomènes naturels, on voit émerger, depuis près d’une quarantaine d’années, une tentative de dialogue entre les deux domaines. Initié principalement par des philosophes de la tradition analytique au tempérament religieux, une discussion argumentée mettant en question une …
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Je ne peux nier qu’une partie de ce que je suis entretient un lien particulier avec mon corps, voire que celui-ci me constitue, au moins en partie. Toutefois en écrivant cela, je ne suis pas loin de soutenir l’idée que je suis constitué de deux choses. C’est, en effet, une vieille habitude en …
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Première publication, mars 2015 (révisée août 2015)
Lorsque je me donne un coup de marteau sur le doigt je ressens une douleur vive que l’on explique par une chaîne d’événements qui, partant des tissus meurtris, conduit à la stimulation de terminaisons nerveuses pour aboutir à une activation d’une zone de mon cerveau qui joue …
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Première publication, octobre 2014 (révisée août 2015) Le « nouveau réalisme » 1
Le livre de Thomas Nagel, Le point de vue de nulle part publié en 1986[1], commence ainsi : « Ce livre parle d’un seul problème : comment combiner la perspective d’une personne particulière à l’intérieur du monde avec une vue objective de ce même monde susceptible d’inclure …
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