Archives de l’étiquette : Anscombe

La renaissance de la métaphysique : trois philosophes

Première publication, juin 2014 (révisée août 2015)  Recension de Roger Pouivet du livre d’Elisabeth Anscombe et de Peter Geach que nous avons traduit (Dominique Berlioz et moi-même) pour les éditions d’Ithaque. * Trois philosophes, Aristote, Thomas, Frege

 

 

« E. Anscombe et P. Geach renouent avec la métaphysique d’Aristote et de saint …

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Trois philosophes !

Première publication, avril 2014 (révisée août 2015) Sortie du livre Trois philosophes : Aristote, Thomas, Frege Elisabeth Anscombe et Peter Geach

 

Préface de Frédéric Nef

 

 

 

Elisabeth Anscombe et Peter Geach, unis par les liens du mariage pour 72 ans – de 1941 à 2013, année de la …

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David Armstrong : pouvoirs causaux, lois, propriétés

Première publication, octobre 2008 (révisée août 2015)

Le monde humien est un monde sans pouvoirs causaux. Ce que nous observons, ce sont des régularités : lorsque je lâche ce livre de philosophie il tombe toujours sur le sol. La succession régulière d’événements de ce genre dans un monde humien n’entraîne qu’un simple enregistrement …

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La Place des lois selon Anscombe et Davidson

Première publication, septembre 2008 (révisée août 2015)

Pour Davidson[1], l’événement d’un court-circuit causant un incendie par exemple, est l’occurrence d’une loi régulière disant que « tous les courts-circuits de ce type C provoquent des feux de ce type E ». Ainsi, selon cette interprétation de la causalité, une occurrence de …

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La relation causale singulière et la recherche de la propriété pertinente

Première publication, septembre 2008 (révisée août 2015)

La relation causale est souvent décrite comme étant une relation entre deux événements. Soit une relation causale R. Si l’on admet que les événements situés ailleurs dans l’espace et le temps n’entretiennent aucun lien avec l’occurrence de relation causale entre les deux événements, R est alors …

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Véritable ou pseudo-processus causal

Première publication, décembre 2007 (révisée août 2015)

Si l’intuition de la régularité d’événements qui se succèdent est au fondement de la conception de la causalité comme dépendance contrefactuelle, une seconde intuition considère la cause comme produisant ou générant ou encore provoquant son effet. E. Anscombe décrit ainsi, la sorte d’« évidence » guidant cette …

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