Le projet matérialiste au sujet de l’esprit a pour conséquence l’intégration du domaine mental au domaine physique. Un objectif plus ou moins explicite semble orienter cette recherche dans deux directions : l’élimination du domaine purement mental ou, en ce qui concerne la conscience comme conscience phénoménale en particulier, la démonstration de son caractère illusoire. La première direction qui conduit à la réduction du mental au physique et partant à son élimination, soutient une identité entre les événements mentaux et les événements physiques ; la seconde, dans la ligne des sciences cognitives et d’une certaine forme de béhaviorisme, écarte les qualités subjectives de la conscience du champ de la connaissance scientifique, voire de la réalité.
Pendant plus de 20 ans, ma recherche s’est inscrite dans le sillon mainstream du matérialisme. Aujourd’hui, doutant de la pertinence de cette voie, je veux examiner l’idée de la réalité de l’expérience consciente et de son primat dans la recherche des structures fondamentales de la réalité.
Les posts du blog prennent désormais la direction de cet examen.
François Loth, octobre 2024
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, novembre 2007 (révisée août 2015)
Le livre de John Heil From an Ontological Point of View[1] est un modèle de travail philosophique dans lequel apparaît la volonté de rendre clair et accessible un ensemble de réponses à des questions comme : est-ce que le monde est une construction …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, juin 2007 (révisée août 2015)
La thèse externaliste qualifie les contenus mentaux comme ne survenant pas sur les caractéristiques internes des sujets à qui l’on attribue des attitudes mentales. Cette thèse, au sujet des contenus mentaux se construit autour de trois principes :
Les contenus de pensées des individus sont individualisés …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, juin 2007 (révisée août 2015)
L’argument de Terre Jumelle cherche à montrer que certaines croyances, mettant en jeu des concepts de genre naturels, dépendent de certaines substances de notre environnement. Cet externalisme peut être nommé externalisme des genres naturels. Une seconde version d’externalisme, l’externalisme social est exposé par Tyler Burge[1]. L’argument …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, juin 2007 (révisée août 2015)
La thèse externaliste est la thèse qui démontre que le contenu des pensées dépend du contexte de la personne qui produit cette pensée. Cette approche va à l’encontre de deux caractéristiques que l’on peut qualifier de « communes » ou d’ « ordinaires » concernant …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
La caractéristique première du principe de survenance appliqué au mental, est une relation de dépendance du mental sur le physique ou sa converse, de détermination par le physique, du mental. Davidson interprète la notion de survenance de la façon suivante :
On peut interpréter …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Le recours au concept de survenance du mental sur le physique[1] veut être un éclairage du lien que le mental entretient avec le physique. Manifestement enfanté par l’image d’une réalité stratifiée par niveaux, le concept de survenance permettrait de spécifier la nature du lien entre le physique et …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Le dualisme cartésien nous laisse avec un dualisme des substances et la possibilité de propriétés mentales sans lien avec la substance physique. Le dualisme contemporain des propriétés, quant à lui, construit son image métaphysique sur l’unique substance physique, mais laisse la possibilité à des propriétés mentales …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Les propriétés émergentes sont des propriétés nouvelles se manifestant au-dessus d’entités plus fondamentales et qu’on ne peut réduire aux propriétés de leur base.
L’émergence dont il est question dans les Trois essais sur l’émergence de Jaegwon Kim[1], n’est donc pas une …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Le physicalisme – terme apparaissant au 20ème siècle – est un véritable mur contre lequel notre conviction d’agent, que nos états mentaux causent nos comportements, vient se heurter. Lorsque la princesse Elisabeth de Bohème questionne Descartes sur sa solution ontologique, le dualisme des substances, elle se …
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24 août 2015
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24 août 2015
Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
En tant que philosophe cognitiviste, Daniel Dennett soutient l’idée que les êtres humains et les créatures non humaines traitent des informations et manipulent des représentations relatives à leur environnement. Cependant, c’est une chose pour le comportement d’une créature d’être guidé par des représentations, c’en est une …
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