Le problème des autres esprits : l’argument de l’analogie
Fechner affirme sans ambiguïté que la conscience, en tant que manifestation phénoménale de l’âme, échappe fondamentalement à toute appréhension empirique directe. Elle ne se donne ni à la perception, ni à l’observation, que ce soit chez le végétal, l’animal ou l’être humain. Il est donc vain …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/esprits-argument-analogie/
La conscience phénoménale : réalité ou illusion ?
Lorsque Fechner imagine ce que peut éprouver un nénuphar, les racines plongées dans l’eau et la fleur tournée vers le soleil, il souligne la profonde différence avec nos propres sensations, par exemple celles ressenties en entrant dans un ruisseau par une journée ensoleillée. Toutefois, cette réflexion …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/conscience-phenomenale-conscience-dacces/
De l’intelligence à la conscience
Dans son ouvrage Plant Behaviour and Intelligence[1], Anthony Trewavas décrit la remarquable diversité des comportements observables chez les plantes[2]. Celles-ci, au moyen d’échanges d’informations chimiques et électriques, communiquent et sont capables de modifier leurs réponses en fonction de certains stimuli. De tels ajustements traduisent l’existence de processus de mémoire …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/intelligence-conscience/
Philosophie de l’esprit et philosophie de la botanique
Bien que les termes employés par Fechner — tels que « l’âme des plantes[1] » — et sa conception physico-théologique de la nature ne correspondent pas exactement aux catégories élaborées par la philosophie contemporaine de la botanique et de l’esprit, son argument selon lequel les plantes possèdent une …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/comportement-animal-comportement-vegetal/
La question de Gustav Theodor Fechner
La philosophie contemporaine de la botanique se structure autour d’un débat complexe opposant, d’une part, les partisans d’une explication strictement réductionniste des phénomènes du vivant et, d’autre part, Les approches qui cherchent à comprendre ce qui motive le comportement des plantes[1]. Ces dernières, en s’écartant du cadre matérialiste exclusif …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/conscience-nenuphar-fechner/
Au mois d’avril dernier, le philosophe Daniel Dennett est mort. Son travail s’étendait sur de nombreux domaines : l’esprit, la conscience, le libre arbitre, mais aussi la théorie de l’évolution, les sciences cognitives, l’intelligence artificielle, la religion… Son entreprise philosophique[1] d’une ampleur peu commune et terriblement cohérente a donné une vision synoptique de tout un ensemble …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/la-mort-de-daniel-dennett-des-questions-en-heritage/
Alors que jusque-là, et depuis Aristote, on distinguait les animaux, les humains et les dieux, voilà qu’à l’horizon on voit se profiler de nouveaux venus qui se montrent manifestement supérieurs à nous en calcul numérique et qui, si l’on en croit plusieurs futurologues, pourraient devenir conscients. Quel sens donner à un tel scoop ? Quelle …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/des-machines-conscientes/
Il existe une thèse au sujet de la conscience phénoménale qui soutient que ce type de conscience n’est qu’une illusion. Les arguments qui présentent cette thèse – appelée « illusionnisme » – ont précédemment fait l’objet d’un billet que l’on peut résumer ainsi :
On distingue traditionnellement (1) les propriétés de l’expérience que peut …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/le-mirage-de-lillusion-une-derive-scientiste-au-sujet-de-la-conscience/
La contribution de Thomas Nagel à la philosophie contemporaine – riche d’une diversité peu commune pour un philosophe inscrivant son activité dans la tradition de la philosophie analytique -, s’enrichit aujourd’hui de la traduction de son dernier livre L’esprit et le Cosmos.
L’ouvrage dont le sous-titre « Pourquoi la conception matérialiste néodarwinienne …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/lesprit-et-le-cosmos-de-thomas-nagel/
La traduction française du dernier livre de Thomas Nagel Mind and Cosmos : Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False, paraîtra prochainement sous le titre L’esprit et le cosmos, pourquoi la conception matérialiste néodarwinienne de la nature est très probablement fausse[1]. Lors de sa sortie aux Etats-Unis, le livre avait …
Lien Permanent pour cet article : https://www.francoisloth.com/la-possibilite-du-panpsychisme/
